Can sworn enemies ever become friends?

Jews and Muslims need not be enemies; they can be friends in Jerusalem and all over the world.

In my youth in Morocco I was taught to hate Jews, and especially Israelis. I was convinced that Jews and Muslims could never become friends and that the relationship between Israelis and Arabs was based on hostility. The reality of cultural and religious pluralism in my new home country of Germany and an examination of Moroccan history, which shows that Jews and Muslims have lived in harmony for centuries, have convinced me that differences in religion cannot be the true reason for the animosity between them in the Middle East today.

Frohes neues Jahr 2021

Ich wünsche euch und euren Familien einen Guten Rutsch, sowie Gesundheit Glück und Zufriedenheit im neuen Jahr 2021.

M.K.

Die Anerkennung der Islamverbände ist ein entscheidender Schritt zur Gleichbehandlung des Islam in Deutschland

Das deutsche Religionsverfassungsrecht erscheint hervorragend geeignet, den islamischen Gemeinschaftsgedanken in einer von religiöser Pluralität geprägten Gesellschaft zu realisieren.

Die Erklärung von Marrakesch

Im Auftrag des Zentralrates der Muslime in Deutschland und des Zentrums Oekumene aus dem Arabischen und Englischen übersetzt von Dr. Mohammed Khallouk, Marburg.

Im Januar 2016 haben sich in Marrakesch über 250 muslimische Gelehrte, Staatsoberhäupter und hochrangige Repräsentanten getroffen, um über die Rechte religiöser Minderheiten in muslimisch dominierten Ländern zu beraten.

Der Jesus-Dschihad

Das Buch „Der Jesus-Dschihad“ des australischen Pastors Dave Andrews ist auf Deutsch erschienen. Darin versucht der Autor zu demonstrieren, dass Muslime und Christen mit einem an dem Propheten Jesus ausgerichteten gewaltfreien, auf Gerechtigkeit ausgerichteten Dschihad-Verständnis keine sogenannten „Heiligen Kriege“ mehr gegeneinander führen müssen, sondern sich gemeinsam für eine friedliche von humanen Werten getragene Welt einsetzen können. In dem Buch, das besonders die Voreingenommen vieler Christen über den Islam kritisiert, ist ein Interview des stellvertretenden ZMD-Vorsitzenden Mohammed Khallouk mit dem Vorsitzenden der Evangelischen Allianz Ekkehart Vetter enthalten. Hierbei versucht Khallouk auch zahlreiche Klischees über den Koran und den Propheten Muhammed in christlich-westlichen Gesellschaften entgegenzutreten.

Wenn Europa seine Werte unter die Räder geraten lässt

Pluralität und Multikulturalität gelten als die wichtigsten Markenzeichen des modernen Europa. Die europäische Elite ist stolz darauf, dass ihre Gesellschaft mit dem Christentum, dem Judentum, der antiken griechischen Philosophie und der neuzeitlichen Aufklärung auf mehreren Säulen fußt. Der Einfluss des Islam des mittelalterlichen Andalusiens war zwar ebenfalls bedeutend, wird aber nur selten für die geistige Entwicklung als wesentlich erwähnt. Noch weniger wird den seit Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts in beträchtlicher Anzahl in Europa lebenden Muslimen ein Beitrag zur humanen Fortentwicklung der Gesellschaft zugestanden.

Vier muslimische Großverbände aber nur eine echte religiöse Gemeinschaft

Bei den öffentlichen Debatten um die Berechtigung und Fortsetzung der deutschen Islamkonferenz (DIK) sowie um körperschaftsrechtliche Anerkennung der deutschen Islamverbände wird häufig deren Repräsentanz der Muslime in Zweifel gezogen. Abgesehen von der Tatsache, dass sich anders als im Christentum im Islam Repräsentanz nur schwer an objektiven Mitgliederzahlen messen lässt, da bei Moscheegemeinden keine Gemeindehandbücher mit Namenslisten existieren, ist auch die Zuordnung anhand theologischer Ansichten zu bestimmten Verbänden nahezu nicht möglich. Die meisten Islamverbände sind weniger nach konfessioneller Zugehörigkeit als mehr nach ethnischer Verbindung zu Herkunftsländern von Immigranten strukturiert.

Wenn Stereotypen die gesellschaftliche Auseinandersetzung ersetzen – von Storchs Forderungskatalog zu Muslimen

Adel verpflichtet! Dieser alte Merksatz gilt in einer egalitären Demokratie längst nicht mehr. Anders als in alten feudalen Zeiten müssen auch Adelige heute einen intellektuellen Reifeprozess durchlaufen, wenn sie sich adäquat an einer demokratischen Debattenkultur beteiligen wollen.
Die AFD-Funktionärin Beatrix von Storch sieht das offensichtlich anders. In Zeiten von alternativen Fakten bei Facebook und Twitter reicht es ihr, mit schlagzeilenträchtigen Forderungen für Aufsehen zu sorgen. Aus der geäußerten Mutmaßung eines ZMD-Funktionärs, dass Muslime, deren Gebetshäuser tätlich angegriffen werden, die Schmierereien an den Wänden hinnehmen müssen und nachhaltig von muslimfeindlichen Parteien drangsaliert werden, sich kaum noch zu „Anti-Terror-Demonstrationen“ motivieren lassen, lässt sich Frau von Storch zu der Schlussfolgerung hinreißen: Für den ZMD stehe Verunglimpfung von Gläubigen mit der Ermordung von Menschen auf einer Stufe.

Sollten sich Muslime von Terror distanzieren?

Mit dem muslimischen Glauben gerechtfertigte Anschläge beherrschen unsere Nachrichten. Nach jedem größeren Anschlag in Europa wie kürzlich in London und Manchester oder Ende vergangenen Jahres in Berlin kommt die öffentliche Forderung auf, die Muslime müssten sich vom Terror distanzieren. Wenngleich derlei Aufrufe von Politikern, Intellektuellen und anderen Vertretern der Mehrheitsgesellschaft indirekt dem Islam als Religion versus den Muslimen generell eine Nähe zu jenen barbarischen Gewaltakten unterstellen, gelangen diese Aufrufe zuletzt auch von Muslimen selbst an die Öffentlichkeit.
Für jeden Muslim, der seine Religion als gemeinschaftsfördernd und dem Miteinander dienend erlebt hat, muss es schmerzhaft sein, zu erfahren, dass jene hemmungslose Gewalt mit dem Islam zu rechtfertigen gesucht wird. Sich deshalb in die Öffentlichkeit begeben und den Missbrauch der Religion zu brandmarken, mag somit nur berechtigt erscheinen. Dies jedoch mit dem moralisierenden Appell an die „Mainstream-Muslime“ zu verbinden, sie hätten zu lange dazu geschwiegen, verleiht dieser Suche nach Öffentlichkeit einen schalen Beigeschmack.

Vogelfreie „Faschisten im religiösen Mäntelchen“?

Wenngleich das Verbot der Diskriminierung und der Schutz vor Ausgrenzung aufgrund von Rasse oder Geschlecht zum elementaren Prinzip des deutschen Grundgesetzes gehören und Religionsgemeinschaften nominell sogar einem besonderen Schutz des deutschen Staates unterworfen sind, sehen sich organisierte Muslime derzeit öffentlichen Anfeindungen übelster Art scheinbar schutzlos ausgeliefert. Nicht nur suchen sich Politiker in Wahlkampfzeiten allzu gern mit Maßnahmenpaketen gegen eine tatsächliche oder vermeintliche Gefahr „Islamismus“ zu profilieren, unzählige private Internetblogs haben sich geradezu darauf spezialisiert, Hetze gegen Muslime und ihre Institutionen zu verbreiten. Die islamfeindliche Programmatik von Rechtspopulisten wie der AFD kann sich auf Seiten wie „Politically Incorrect“, „Achse des Guten“ oder „Madrasa of Time“ als kostenlose Werbetrommeln mit Zehntausenden täglicher Nutzer stützen, die ohne Strafverfolgung befürchten zu müssen, tagaus tagein muslimische Verbandsvertreter pauschal als „Kriminelle“ oder „Terroristen“ verunglimpfen.